ЭТО ЛИ ПАСХА?

Прошли праздничные пасхальные дни. Пролетела суматоха с яйцами, куличами, свечами, у многих с перееданием, выпивкой. Зачем все это? Неужели, действительно, некоторые думают, что, совершая эти действия, угождаешь Всевышнему? или совершаешь нечто важное и духовное? Есть ли в Священном писании хоть слово о том, что это важно и необходимо?
Давайте вспомним в чем суть этого праздника. Прообразом христианской Пасхи является еврейская Пасха, которая есть воспоминание о выходе народа Израиля из египетского рабства. По подобию с этим праздником, христианская Пасха символизирует выход из рабства нечистоте и греху в свободу чистоты и праведности. И как в событиях еврейской Пасхи Всевышний открыл путь к независимой жизни, так и христианская Пасха напоминает, что путь к праведности открыт через воскресшего Спасителя.
И как бессмысленно было бы праздновать Пасху народу Израиля, не выходя из земли порабощения, так и христианскую Пасху бессмысленно праздновать, принимая грех в своей жизни как самим собой разумеющееся. Поэтому так написано в писании:
« Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Поэтому станем праздновать не со старою закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины. (по 1 Посл. Коринф. 5 гл.)»
Итак, настоящая Пасха это не «праздник живота» как многие себе представляют, но утверждение в своей жизни победы чистоты и истины над пороком и лукавством.

Часто христианское учение искажают так: не замечай чужие грехи, чтобы не замечали твои, пропагандируя нечто вроде «круговой поруки». Но не об этом говорит истинное христианское учение. Ибо, как тот еврей, который в то древнее время не вышел из Египта со всем народом, навсегда перестал принадлежать народу Израиля, так и ныне, тот, кто не противопоставил себя греху, отделяет себя от любых благословений Всевышнего.
Поэтому в Писании очень строго говорится о тех, кто, приобщаясь греху, называет себя христианином:
«Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками;
впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом (христианином), остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. (1 Посл. Коринф. 5 гл.)»

В предыдущем материале я обещал писать об «Истине». Возможно, некоторые скажут, что не считают этот материал истинною. Что ж, спорить не буду, ибо нередко истина выбирается «по вкусу» и «по плечу». Однако, что я буду утверждать, так то, что это есть Истина христианского учения, ибо не от себя пишу, а привожу слова Священного писания.