ЭТОТ МИР ПРИДУМАН НЕ НАМИ...

Многие знают эту песню, которую исполняла Алла Пугачева на заре своего творчества.
В то время, когда в стране господствовал атеизм, эта песня была настоящим исповедованием Божьего Творения.
Нередко слышится мнение, что как-то не так устроен мир, очень много зла. Люди обвиняют Самого Всевышнего, что Он сотворил Мир неправильно.
Но неправильно другое: видеть невероятную сложность Мира и не восхищаться его непостижимым разнообразием, не пытаться гармонично войти в него своей жизнью.
Я бы привел такое подобие: некому человеку подарили новое BMV. Тот же, будучи невеждой, не представляя, что с ним делать, следуя своим диким инстинктам, и, чтобы получить удовольствие, взял молот и ударил по ветровому стеклу; окно разбилось; и, обратившись к дарителю, сказал: что это ты мне подарил, никуда не годится!
Итак, каков этот Мир согласно Священному писанию, и почему в Мире есть Зло?
В Писании не говорится о том, что мир создан таким, что в нем существует только Добро. Нет, мир создан таким, что в нем есть и Добро и Зло. Об этом говорит и библейское повествование, ибо даже в раю росло «дерево познания Добра и Зла» (Бытие 2;9). А, если было такое дерево, значит, было, что познавать: и Добро и Зло.
Первый вопрос? Почему нельзя было создать Мир без Зла, чтобы было одно Добро? Ответ состоит в том, что все в мире существует в противоположностях, более того, эти противоположности определяют друг друга, т.е. друг без друга понятия о них не могут существовать. Есть Тьма и есть Свет, и невозможно даже иметь понятие о Свете, если нет Тьмы. Есть Живое и есть Мертвое, и невозможно понять, что ты жив, если нет Смерти. Есть Радость и есть печаль, и невозможно даже понять, что ты радостен, если не испытывал печаль. Есть Мужчина, и есть Женщина, и невозможно иметь понятие о Мужчине, если нет Женщины. Можно бесконечно продолжать подобное сравнение противоположностей, но я предлагаю это проделать самим.
Возникает естественный вопрос: неужели Человек обречен быть безвольным свидетелем стихий мира через свою жизнь и свою судьбу? Нет, человек призван, чтобы наследовать Добро. Об этом говорит и первоначальное его пребывание – Рай.
В этой связи возникает и второй вопрос: а что необходимо для человека, чтобы, наконец, занять правильное положение в Мироздании и быть наследником Добра?
На самом деле требуется немного: знать, чем отличаются Добро и Зло, и полюбить Добро, а не Зло.
Чтобы не перегружать, на этом сегодня закончу, но, если будет возможность, продолжу тему.